想要断情绝爱功法偏要双修第257章 特殊气运的来源

妖神天心很不在意地回答道：“吾已经说过了是因为你们修行体系不够纯粹所以才导致你们无法迈入第四境。

” 姜墨很难理解这个说法。

假如是修行体系不够纯粹的缘故导致他们无法迈入第四境。

那么整个修仙界就理应不存在元婴修士。

但不论是过往还是未来都存在数量不算少的元婴修士哪怕是前世的孟初染也是被誉为“五十年内有望成为元婴”的金丹巅峰修士啊！ “修行体系不够纯粹无法迈入第四境……如若真是这样那为何五大仙门都存在着元婴修士？”姜墨并非是以质疑的口吻完全是出于不解的询问。

“不够纯粹的修行体系会使修仙者遭遇许多麻烦。

最为重要的就是气运杂乱没有足够纯粹的气运支撑就会使得第四境的劫难成为难以逾越的龙门。

“之所以依旧会存在第四境修士是因为他们在破境前都凭借自身的理念作出了更为纯粹的选择。

简单点说…… “就是他们在缝合的修行体系中选择了‘正确’的那条路并为此深信不疑使得气运重新凝固。

而如今的人族修士却无法从中做出区分。

“再加之你们所沾染的某种气运本就和你们现有人族炼气法是背道而驰的。

“因此你们无法迈入第四境。

” 或许是妖神天心也不清楚该如何描述这个问题就导致她的这番话讲得也是云里雾里的。

好在姜墨还是勉强从中总结出几个关键信息：“您的意思是说突破修为境界关键不在于外物而在于明辨与选择是吗？” “本来就是啊……”妖神天心理所应当地说道：“你们把上古纪元的人族炼气法与吾族的天象修行法缝合到一起这怎么看都是有问题的吧？ “因而你们越是修炼到后面越是会难以辨明正确的途径从而致使气运杂乱如此便无力支撑着你们度过天劫。

“天道筑基也好完美结丹也罢……就哪怕是感悟再多的天象之力如若你依旧能够遵循人族炼气法的路径最终也都可以顺利晋升第四境。

“问题在于就按你们目前的理解来看已然彻底混淆了修行体系的概念很难保持应有的纯粹。

毕竟就连‘天象之力’都成为了人族炼气法的必须这着实可笑。

“究其根本 “在于上古纪元的人族炼气法和吾族的修行法是相互排斥的。

吾至今也很难相信如今的人族竟是能够将二者融合创造出新的修行体系。

” 姜墨大致是听明白了。

简单来说难以突破至第四境的问题本质在于“修行体系”。

实际上就目前的修行体系古往今来就有许多修士提出过各种质疑。

就比如掌握天道真意的金丹修士和没能掌握天道真意的金丹修士完全是两个概念；金丹巅峰境界的修士与金丹后期以下的修士也是天差地别…… 通过此时的妖神天心解答姜墨忽然就想明白了导致这些问题出现的原因。

他得出一种猜想： 在本纪元初期初代修行者们得到了不完整的人族炼气法和妖族的天象修行法。

人族炼气法涵盖前三境的内容往后却是缺失的；妖族的天象修行法则只有如何感悟“天象之力”的记载…… 修行者们通过人族炼气法修行到三境巅峰后就开始琢磨如何突破后续到的境界从而就引入了妖族的天象修行法试图通过天道法则突破桎梏。

从而便有了“天道真意”与“道蕴”的概念。

而后便引发了修仙界的“百家争鸣”大争之世就此拉开序幕。

最初把天象修行法引入修行体系的修仙者在尚未与原有的人族炼气法混淆时借助“天道真意”和“道蕴”成功晋升了第四境。

奈何就连他们自己都不清楚他们能够成功的真正原因其实是“改修天象修行法”才使得他们成功晋级毕竟这个时候修行体系尚未进行缝合。

没能搞清楚这点的修行者就下意识地把他们的成就归功于“二者的结合”。

于是乎修行体系的缝合就此开始。

越是缝合就越是容易使人混淆逐渐就变成了如今这种状况。

姜墨终于搞清楚以陆瑾元这些为首的惊蛰仙宗的前代佼佼者们最终却没能成功度过天劫成为元婴修士的真正原因。

恐怕他们也已经混淆如今的修行体系甚至还可能产生了某种怀疑…… 这是难以逆转的。

就像相融的液体很难再做分离。

…… 假如这个说法成立那是不是也就意味着我们此生依旧无法成为元婴修士？ 姜墨很难肯定地说他此刻内心里没有丝毫的慌张。

他甚至还莫名地再次联想到“宿命”这个词汇下意识地认为这就是所谓的“既定结局”。

是无论付诸多少努力都无法改变的世界线。

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