开局手搓金乌这大明画风不对啊第97章 官吏选拔改革

张潇一闻言眉头微微蹙起。

她穿越前虽对历史感兴趣但对八股文的具体形式和要求没有深入研究前世的史书上这东西被批得狗血淋头什么禁锢思想、僵化迂腐的标签贴了一堆。

但张潇一并非人云亦云之人。

历史评价往往带着后世的视角和目的身处这个时代这延续了数百年的取士之道能成为主流总该有其存在的土壤和道理吧？ 至少它曾经筛选出了一批能治理国家的人才。

“对大明现行的科举尤其是那八股取士。

织织你怎么看？” 织织确实利用闲暇通过道场收集的资料和星灵玉简中上传的文献仔细分析了这套制度。

像是来了兴趣御姐音带着几分趣味：“织织以为大明科举尤以八股为核其制本身并非全无是处。

” “哦？说说。

”张潇一托着腮想听听这位非人智者的见解。

“首先标准明确相对公平。

题目出自四书五经范围固定行文格式严格破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股如同尺规。

这极大压缩了考官主观好恶的空间使得寒门士子只要肯下苦功熟读经义、揣摩格式便有鱼跃龙门的机会。

” “其次锤炼文笔训练思维。

”它继续道。

“虽然格式僵化但要在固定框架内阐发义理、引经据典、逻辑自洽并做到文辞优雅、对仗工整实非易事。

能写好八股的人在文字驾驭能力、逻辑条理和知识储备往往远超常人。

此等能力于处理公文乃至理清政务头绪确有益处。

” 张潇一微微颔首这倒是她没想到的角度。

就像前世的应试教育虽然被诟病但能杀出重围的学霸其学习能力和基础素质通常不差。

“然其弊端亦如母神所知。

”织织话锋一转。

“最大的痼疾在于代圣贤立言禁锢思想。

考生不能有自己的见解所思所想必须严格框定在朱子集注的藩篱之内字字句句模仿圣人口吻。

长此以往士子只知寻章摘句、揣摩上意独立思考与创新能力被彻底扼杀。

此乃思想牢笼。

” “其次严重脱离实际。

考题多集中于微言大义、道德心性极少涉及钱粮刑名、水利农桑、边疆防务等治国理政实务。

考出来的两榜进士可能连一县之田亩赋税如何征收都茫然无知空谈误国。

此乃实务荒漠。

”织织补充道。

张潇一听完长长舒了口气。

织织的分析既肯定了其作为选拔工具在特定历史条件下的公平性和筛选作用更一针见血地指出了其钳制思想、脱离现实的核心弊端。

这让她确信改革的必要性。

“你说得很透彻。

”张潇一坐直身体。

“道场立世求的是务实是革新是惠泽万民。

什么君君臣臣父父子子代圣人言乱七八糟的教条统统给我扔掉！我们需要的不是只会背诵圣贤书的酸儒。

” 她站起身在庭院里踱了几步溪水潺潺锦鲤摆尾一派生机盎然。

“虽然我不懂八股取士的弯弯绕绕如何选才。

”她停下脚步。

“但我参加过另一种科考。

选拔官吏归根结底是要选出能为百姓办实事、解决实际问题的人。

形式花哨有什么用？核心在于实用二字！” 她思路渐次清晰话语也流畅起来：“依我看新的官吏选拔考试应改弦更张彻底摒弃那套腐朽的玩意儿。

考核内容必须紧扣’以民为本实用为先’八个字！” “官吏是什么？是守护一方的父母官是服务万民的手足是解民困厄的及时雨！ 他们的存在意义是让百姓民众过的更好而不是摆谱子耍官威的老爷们不然我要他们有什么用？给我转桌吗？” 张潇一的声音带着不容置疑的力量。

“至于考核考什么？”她似乎想到了什么目光灼灼。

“考试内容当分设数科侧重不同能力。

一、时政策论：给出当下道场治下或天下间真实存在的民生问题、吏治难题、经济困境如流民安置、水利兴修、商贸纠纷、邪祟防治等要求考生分析原因提出切实可行的解决方略。

比如：某地豪强勾结旧吏阻挠均田分地煽动乡民对抗新政你作为府衙主官又该如何处置？ 重点考察其洞察力、分析能力和务实精神。

二、数理与实务：考察基础算学如记账、田亩丈量、工程预算。

还有逻辑推理、基础律法条文理解与应用。

吏户兵工刑各部日常所需的基本技能皆应涵盖。

三、律法案例：给出模拟的民间纠纷、刑事案件或行政处置不当的案例要求考生依据道场新颁布的律法进行判析说明法理依据和处理意见。

考察其法治观念、逻辑思辨和公正之心。

四、民生策问：深入考察考生对农桑、工技、商贸、医药、教育等关乎百姓生计领域的了解程度以及如何运用这些知识改善民生、发展生产的想法。

鼓励有实际经验者参与此科考试。

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