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继承土地庙从教黄皮子讨封开始第505章 额滴额滴都是额滴

看到这么多钱中年男子大喜“好嘞好嘞!” 说罢小跑着挪到箩筐旁掀开盖子用一个竹夹子数炊饼。

胡一又故意问道:“你这是什么工具?” “啊这个啊?是稷下饭庄用的。

说是手不干净拿取吃的东西要用干净的工具。

小人以前干过篾匠就自己动手做了一个凑合着能用。

” 说完中年男子“哎呦”一声“真对不住啊客人小的今儿个只剩下三十张炊饼了要不给您拿六个稷下饭庄的炊饼?多一个就当是给您赔不是了。

” 说这话时他做出肉痛的表情。

只可惜表情太假掩藏不住眼角的喜色。

胡一也不揭破把钱放到男子手中自己接过竹夹子拣炊饼。

末了又对着空气夹了夹。

“你这夹子很不错可以做点夹子卖说不定比你卖炊饼赚钱。

” “哎呦承您吉言承您吉言!” 胡一端着箩筐回到院里给众人分发之后又把箩筐还回去男子对着胡一千恩万谢的离开了。

众人品尝炊饼时翁胖子指了指中年男子离去的背影。

“臣记得他!两个月前逃难到姜国的一个人挑着扁担一头是锅碗瓢盆一头是他弟弟。

一路上靠乞讨活了下来。

后来运气好被咱姜国一个寡妇看上了招他进了门。

凭着这个关系得了咱们姜国的户籍。

后来他媳妇出钱借补贴置了个车让他在城里卖炊饼。

” 胡一也笑着说道:“他刚开始是想当货郎的可惜了腿短脚程慢别人一天一个来回他两天一个来回这才放弃。

不过他踏实肯干在城里跑腿也不错。

” 翁胖子一边啃炊饼一边说道:“可不是!那寡妇说来也可怜刚生下孩子就没了丈夫被婆家赶出门回娘家又被弟媳妇撵了出来当了首饰嫁妆买下处小院安身却没有营生吃饭都成问题。

这汉子更是穷得叮当响。

谁想他俩凑一块这日子越过越好了。

” 岳川吃了一口烧饼笑着说道:“这就是工商立国和农桑立国的区别。

如果是男耕女织的农桑社会这俩人没有土地都得饿死。

想要活下去就只能逃荒。

” 孔黑子思索片刻感慨道:“姜国新政予万民活路!王子殿下大仁也!” 龙阳连忙摆手“这都是国相的功劳哇!” 孔黑子接着说道:“王子殿下有识人之明、用人之贤此仁君之相!” 龙阳嘴角咧起大大方方的受了。

嗯对没错! 国家大治国相付出了99%自己只付出了1%可是没有自己这个1%国相的99%又有何用呢? 嗯对就是这个道理! 岳川咳了咳继续说道:“姜国还有成千上万与他俩一样的苦命人他们愿意付出辛勤和汗水愿意用劳动换取衣食可是他们没有土地只能成为流民。

” 胡一叹息一声“野兽生活在山林之中谁也不会驱逐它们可以自由自在的奔跑、跳跃无忧无虑的生活、繁衍。

人生活在城市、村镇中却不能耕地得食也不得片瓦遮身。

这究竟是文明呢?还是野蛮呢?” 一句话龙阳、翁茂、孔黑子、长卿等人全都尴尬起来。

这个问题…… 实在不好回答…… 岳川解释道:“真正的仁政就像河流、山林、土地给其中的生灵提供生存的食物、栖息的洞穴是一种无私的付出无偿的服务。

但是很可惜所有诸侯国都在涸泽而渔、焚林而猎还异想天开希望能可持续性的涸泽而渔、焚林而猎。

” 胡一问道:“如果把田地分配给农民并且规定不得私自转卖呢?是不是能保证他们的田地不会被夺走?” 岳川摇头“无论你怎么想方设法保护总有人变着花样把这些田地掠夺走比如承包、租用。

如果这个方法不行就会把各种苛税转移到土地上把种地变得无利可图。

到最后土地反而成了束缚农人的枷锁农人巴不得摆脱土地一项善政最后会变成恶政。

” 不等胡一再次发问岳川接着说道:“还有一个问题是土地有限而人口无限。

你说的平均分配土地根本做不到。

即便短短三五十年里做到了但是放到三五百年尺度根本无法维系。

” 龙阳两手一摊直接摆烂“没田!没地!我姜国就这么大哪有多余的田地给他们分。

” 岳川指了指众人手上的炊饼“那对夫妻都带着孩子勉强算是四口之家吧。

如果靠种地恐怕得二十亩地才能勉强生活。

可现在他们仅靠一驾车子就能糊口还略有盈余。

所以……这才是城市最大的意义。

” 众人齐齐看向岳川眼睛中满是询问。

岳川总结道: “胡一刚才说人住进城市、村镇反而不如野外的鸟兽活的自在。

这话并不算错因为当今天下各国大都是牢笼型城镇作用就是把百姓拘禁在其中割裂他们与土地、山林、河流的联系剥夺他们独立生存的能力令他们一步步破产最终沦为奴仆、奴隶。

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