朕真的不务正业第一百三十七章 只要价钱合适灵魂都能出卖给恶魔

在邓子龙停泊上岸之前罗莉安恢复了她本来的打扮黑色头巾挽起额前发一个白色披肩领而这个披肩领甚至可以遮住耳鼻戴上了十字架最后则是套上了厚重、宽大、没有任何裸露肌肤、极度保守严谨的修女服罗莉安跟邓子龙解释过这种衣服如此设计的原因道德防御防止堕落。

这个模样的罗莉安看起来有几分阴森和恐怖。

邓子龙终于明白了为什么罗莉安私底下那么不喜欢穿裤子的原因想要挣脱枷锁而不能的叛逆。

“很热。

”邓子龙表达了对罗莉安的担忧。

罗莉安笑着说道：“习惯了走吧。

” 下船的时候一个满头金发的年轻水手的手十分随意的、理所当然的拍向了修女的腚邓子龙抓住了这个水手的手用力一拧惨叫声立刻在整个长滩岛的码头上响了起来本来就十分紧张的红毛番们立刻拿起了手中的武器大有一言不合就开打的架势。

邓子龙非但不收手还一脚把人踹下了栈桥厉声说道：“爪子放干净一下再有下次杀了你。

” 邓子龙这句话是十分正宗的古典拉丁语在和罗莉安进行了深入交流后邓子龙的外语学的极好。

在泰西的大旅行活动中谁拥有一口流利的拉丁语那都是身份尊贵的象征泰西流行一种‘回到源头’的风尚诸多学者主张放弃各国的拉丁衍生词语以罗马帝国纯真的古典拉丁语作为一种风尚。

这得益于希腊学院里那些整日里讲故事宣传罗马的美好和文化时使用拉丁语。

邓子龙大约是这样理解纯真古典的拉丁语其实就等同于大明朝的官话而法兰克语、德意志语、英格兰语、卡斯蒂利亚语都是一种方言吟诗作对的诗会上一口方言自然难以被人尊重。

“谢谢。

”罗莉安的语气诚恳无比真心实意甚至说是虔诚比她祷告的时候还要虔诚。

邓子龙拍了拍手有些疑惑的问道：“我不是很明白虽然你没说过但我猜你在泰西应该是贵族从小接受了良好的教育见识广博、对问题洞若观火而且还能远渡重洋来到吕宋无论怎么看他一个水手居然敢这么光明正大的占伱便宜？” “因为头发。

”罗莉安有些无奈可是语气里带着许多的轻快的说道。

“头发？” 邓子龙看着罗莉安露出来的一点点红发不明所以的说道：“头发？” “是的头发。

”萝莉安想了想说道：“黑发代表着高贵、代表着神圣、代表着权威在泰西最为尊贵而金色的头发发源于北欧的蛮族但是他们占领了不少的领土实力强横代表着野蛮、代表着专横、代表着威慑。

” “红发代表着裸露、堕落、和背叛。

” “我是修女终身愿的修女终身不嫁就是放弃了我贵族的身份所以他们才会如此的无礼。

” 要解释清楚这种鄙视的原因需要从很多方面讲起比如在《最后的晚餐》中背叛了神的犹大就是红发；在宗教文化中红发通常都是恶魔的化身是巫女需要被烧死净化；在普世文化中红色是生命之色也就是血的颜色红发代表着不洁、遵循本能的、放荡的在罗莉安生活的时代里画作上裸露的女子大部分都是红发。

当然黑番是奴隶在种植园里他们不会因为顶着黑发就少挨几鞭子。

这种歧视也是大旅行文化活动中西班牙、葡萄牙被排除在外的另外一个原因哪怕是他们已经五次打败了法兰西人但是依旧无法获得认同和尊重。

邓子龙忽然想到了最缺德的事儿是打瞎子、骂哑巴实话说大明也有这种头发领域的歧视比如倭国搞得秃瓢一小撮女真人搞得金钱鼠尾辫这种歧视也的确存在但都是他们头发都是自己刮成了那个模样红色的发色这是天生的。

这种歧视的存在也是为什么漂洋过海来到大明这边的人被蔑称为红毛番的原因来的都是低贱的人。

人活在陆地上无论哪个时代下海撑船的人都很苦。

邓子龙看了一圈这些个水手虽然拿起了武器但是并没有立刻上前来而是七手八脚的把那个金毛番给救了上来。

邓子龙在试探试探这次谈判底线他欺辱了一个水手但是没有引发任何的不良后果。

“一个大胆的人我们似乎正在交战居然挂着大明的海旗来到了这里我很佩服你的勇气。

”安东尼奥从人群中走了出来看着邓子龙说道：“你能到我的麾下吗？我想我非常需要一个勇士。

” 大明的海旗是北斗七星旗而红毛番的海旗是红十字架。

安东尼奥是船长不是船东他的船东是西班牙国王费利佩二世安东尼奥拥有葡萄牙王位继承人的资格但是老国王不喜欢他把他赶了出来。

安东尼奥当然想做国王所以他需要招募勇士。

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