另类财神第三百四十三章 就是运气好

佛家“讲”因果同样也“修”因果尤其是小乘佛徒在修行中更是注重因果的理论而蔡珅所在的如意大世界已经没有了佛门修行体系； 这也造成了蔡珅以“改造后的佛家理论”来指导闻龙大师修行佛法其实蔡珅对佛门的理解很多都是来自于老家上学时期老家完全是一个“信息大爆炸”的时代； 蔡珅接触和了解佛门理论的时候也都是不分“大乘和小乘”的完全就是“工作需要”所以在指导闻龙大师修行时就混在了一起！ 而闻龙大师又是个“零基础”的小白将蔡珅所说的佛家理论无论大小都奉为圭臬认真体会和修行； 同时大乘佛教和小乘佛教不论理论基础与核心思想等就算有什么根本的区别在一个小白眼中只有在真正修行高深之后才能体会； 现阶段的闻龙大师...还达不到那种水平这也就造成其自身舍利子的凝聚既有小乘舍利子又在凝聚修行着大乘舍利； 在教导自己徒弟甘竹和尚的时候同样是知无不言的一股脑将自己已经理解的东西实实在在的灌输给了弟子； 这次被蔡珅“看”出来的了结凡俗因果的行为闻龙大师同样认为很有必要既然已经出家那就要斩断凡丝才对！ 蔡珅之前无意识的交给甘竹和尚的三枚银珠也成为了这次和尚了结自身凡俗因果的契机一切也算是注定的了... 第一枚银珠了断了与宋钱的恩怨纠葛后者也在因果消除之后走上了“自我毁灭”的结局； 第二枚银珠了结了与“工作单位”太守府的因果将银珠“送给”已死的太守或者是那位因甘竹和尚而死的“账房先生”的弟弟； 只有第三枚银珠甘竹和尚没了“正主儿”不知道要给谁又是为了了结什么因果在师尊闻龙大师的“教诲”下漫无目的的走着... 师徒二人一前一后不知不觉其实已经出了府城来到了府城西城门外的大路上人来人往的大路与平时没有什么不同； 但是其中一个动静让甘竹和尚一下子明白了“最后的因果”是什么！ 最近一段时间往来西城门的大路上有一景！ 那就是一个头发全白的壮硕老妇衣服穿得很是...随意那“早已凋零到井底的春色”就那么肆无忌惮的暴露在空气中； 老妇手中总是抱着一个破旧的铜盆里面有很多小石块偶尔蹒跚的走起路来哗啦哗啦的响着； 在听到哗啦哗啦的声响时老妇就会嘿嘿的傻笑着脸上满是享受与更多贪婪的期待看着手中的铜盆和石子就像看到世上最珍贵的宝贝！ 只要是有人往铜盆中投入一枚石子就会引来老妇更加“猖狂”的大笑走起路来更是“六亲不认”的姿态... 于是不管是有些“老光棍汉”为了欣赏凋零的那啥还是为了无聊的逗一逗“疯妇人”都会向她的铜盆中投入石子随后轰然大笑的看着对方“表演”！ 甘竹和尚听到的动静正是老妇大笑的声音！ 这老妇不是别人正是当年的三婶子现在的“三奶奶”！之前甘竹和尚刚刚皈依之后带着蔡珅和闻龙大师回到水家小院第一个上门“拜访”的就是这位三奶奶； 三奶奶听甘竹和尚说“水不苦已经死了”立刻看到了有利可图的机会准备“强硬的”讹一座小院外加五两银子； 被“看透前因后果”的蔡珅给“接管”了！ 一个小小的“神魂暗示”连神通都算不上有点像蔡珅老家的催眠将一个墙角儿的破铜盆当做是聚宝盆“赔偿”给了三奶奶； 蔡珅还在其灵魂深处留下了暗示这聚宝盆不能放在屋子里只有随之抱在身上四处走动才会有金银财宝出现； 这也是蔡珅的“恶有恶报”的办法年轻时的三婶子就是“坑尽上下左右”、“讹尽三亲六故”的超级坐地炮就算眼看着别人被自己祸祸死也只会骄傲自豪的那种人； 对于这种“天生的坏种”蔡珅根本不会姑息也不会有一点怜悯之心的！ 不像闻龙大师对蔡珅的行为还有点“不落忍”几次都想“帮其回归正常”但被甘竹和尚给拦住了； 对于甘竹和尚来说当年还是水不苦的时候初出茅庐执掌水家基业第一个“坑”自己的就是这三婶子！ 要不是她也就没有后来的那些借钱的事情；要不是她也就不会有自己落魄之后所有佃户都来打自己秋风的事情；要不是她同样不会有自己想要彻底“了断生命”的想法... 可以说按照因果来算这位三婶子才是表面上一切的“因”！ 漫无目的的走都能走到疯了的三奶奶面前不得不说都是冥冥之中注定的事情甘竹和尚也立刻明了了自己的最后一桩因果是什么！ 闻龙大师在再次见到三奶奶的时候已经明白蔡珅的做法看着那老妇脸上的“疯狂”和“贪婪”他知道这位...没救了！ 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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