儒门至圣第142章 圣人立言小人狗盗
这小洞虽然很小但足够看到杜预放在后面案板上的卷子。
已文成鸣两州、完成的【生于忧患死于安乐】。
之前考官们只是初步议论并不是最终成绩。
成绩要考试结束后主考官评分监考官复核金榜题名才正式生效。
看完了杜预卷子唐宁倒吸一口冷气羡慕妒忌恨。
“可恶果然不凡至极。
” “这篇文章别说放在秀才试便是在金銮试上也值一个状元!” “可惜你太招摇了。
” “就当我给你上一课长长记性。
” 【鸡鸣狗盗】才气延伸变成了一只鸡爪罪恶伸到杜预试卷上神不知鬼不觉轻轻加了一个点。
就一点。
他加到哪里了呢? “国恒亡”三个字。
杜预在写国恒亡时在恒字上竖心旁少写了一个点。
这不是杜预粗心大意恰是唯一正确写法。
因当今大唐圣上名李恒。
而皇帝的名讳是不能直接写的。
在科举考试中凡是涉及到本朝历代皇帝名讳必须缺一笔这叫“讳笔”。
而且讳笔的笔画也大有讲究恒必须缺那个点其他缺法不对。
如果有考生粗心大意忘了讳笔别管文章如何花团锦簇考卷直接作废。
唐宁这阴招能直接让杜预鸣两州的【甲上】文章变成废卷。
关键还非常隐蔽不好检查出来。
何况杜预写这篇文章耗费巨大文气就算检查发现他还有时间和文气再写一篇吗? 唐宁阴笑不动声色【鸡鸣狗盗】再发动。
青砖上才气光芒一闪恢复原状毫无破绽。
事后就算进士来查看也难以发现端倪。
唐宁哼着小曲将王伦给的店契收好整了整衣冠。
人生大喜——金榜题名、大发横财外加给人下阴招、使绊子。
爽。
“杜预你提防王伦万万没想到我寒衣社、你昔日朋友也会背刺吧?” 唐宁阴笑。
杜预浑然没有察觉随手打开了第五张卷子【御】。
考到现在他也油干盏尽才气有些枯竭。
日落西山考试时间已经很紧他必须赶快完成第五科。
【御】试题:“天下纷扰难独善其身读书人如何兼顾修身和平天下。
” 杜预松了口气。
这道题应该是田洪凤出的。
文人出题改不了书生意气哪怕田洪凤两榜进士也是如此。
这道题与其说是考核兵法不如说考察读书人对修身与平天下关系的认识是另一篇策论。
杜预略一思索下定决心。
秀才试至此他已经拿到四个甲上最后一科并不追求高分能取得乙甚至丙都足以获得案首之位。
杜预有无数选择他脑海中后世兵书也数不胜数完全可以写的很漂亮。
但杜预没有。
他与其他穿越者最大区别在于他志向更远大不止追求力量、功名、财富更要追求无上圣道! 左传中说:“大上有立德其次有立功其次有立言。
虽久不废此之谓不朽。
”说明三者的关系首先是立言、其次立功最后是立德。
读书人欲成圣人无非三道:立言立功立德。
立言就是言得其要理足可传。
立功就是拯厄除难功济于时。
立德就是创制垂法流芳万古。
杜预最终的【道】在于立德替代本世界没有出现的孔子成为万世师表、至圣先师为天地立心、为生民立命、为去圣继绝学、为万世开太平。
欲成圣人首要立言。
如同孔子一般形成专属于自己的缜密理论体系逻辑自洽言得其要理足可传才会产生社会影响才有支持者、信奉者、乃至追随者。
立言之后再立不世之功验证自己理论。
最后立德以德行感化世人、教化天下圣人乃出! 杜预决定在每一个场合特别是重大考试都要以“仁”为本开辟专属自己的“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”主张。
争霸无义战天下无王道。
这世界在纷争与杀戮中兵不厌诈诡诈残酷戾气横生唯独缺乏仁义礼智信。
十国的兵法家也多以研究阵型、战法为主却从未将国运与个人修养联系起来。
杜预深思熟虑决定以曾子《修身齐家治国平天下》为本教化天下阐释自己对读书与平天下的认识。
杜预深知他每写一篇传世文章都会深深影响到他在十国、乃至天下人心中的定位。
只要有机会他便要将儒家的思想一一诠释出来旗帜鲜明树立起“仁者爱人”的大旗作为他着书立说、开宗立派的根本。
杜预郑重其事提笔写下第一行字:“古之欲明明德于天下者先治其国。
” 这一句写下后天象毫无异常并没有才气外放。
杜预并不意外。
因既有天道根本无儒家、无孔子! 相当于考官判卷标准中压根没有这份答案你如何能赢得考官的评价? 杜预做的是前无古人的开创之路。
他这次考试成绩已足够亮眼无需再追求成绩。
他只是将心中的“道”——仁义礼智信书写下来规劝世人。
圣人立言! 杜预并不知道他一举一动都被田洪凤、王文昭、蔡文姬看在眼里。
“这次怎么没有才气动?” 王文昭幸灾乐祸:“考砸了?” “人家考个秀才每一句话都要才气动?” 蔡文姬没好气道。
田洪凤松了口气。
说实话杜预才气太突出每次都搞出大阵仗他反而有些紧张。
他们的实力都看不出杜预在圣人立言。
天字号房中人人松了口气。
杜预终于正常了没有搞幺蛾子。
只要他不搞朱雀衔书、文曲星动大家都谢天谢地。
杜预还在一笔一划认真书写。
“欲治其国者先齐其家。
” 一道熹微的光芒从他笔下犹如萤火虫般发出。
天空中没有电闪雷鸣。
连文渊阁的声音都没有。
天地有大美而不言四时有明法而不议万物有成理而不说! 喜欢儒门至圣请大家收藏:()儒门至圣20小说网更新速度全网最快。
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